Пространства российских городов переживают сейчас переходный период. Меняются и социальные отношения, наполняющие их, и материальная среда. Особенно это заметно в случае промышленных территорий, которые в результате глобальных процессов деиндустриализации и переноса производств из городов оказываются в упадке. Одна из стратегий возрождения таких территорий – это использование их аутентичности в качестве ресурса.
Цель данной статьи – конструирование интегральной концепции аутентичности в привязке к процессу производства пространства, а также апробация концепции на примере улицы Фабричной в Новосибирске.
Процесс производства пространства трактуется с точки зрения А. Лефевра и включает в себя пространства репрезентации, репрезентации пространства и пространственные практики. Аутентичность понимается в исследовании как многомерное явление, включающее в себя объективное и субъективное измерения. Объективное измерение относится к формальным показателям, произведенным экспертами о том, какие места можно отнести к аутентичным. Субъективное же включает в себя, с одной стороны, эстетическое восприятие пространства как объекта потребления, с другой – чувство соответствия собственной идентичности, укоренённости в социальном пространстве.
Источниками информации выступили материалы полуформализованных интервью, СМИ, реестр объектов культурного наследия, материалы наблюдения и географическая информационная система «ДубльГИС».
Были сделаны следующие основные выводы. Объективная аутентичность может задействоваться коммерческими силами и выступать как конкурентное преимущество, привлекающее аудиторию ценителей эстетики старины, субъективная же может стать основой производства выставки современного искусства. Но помимо ресурсной роли аутентичности можно выделить также ограничительную, когда, с одной стороны, официально признанная «историчность» места и законодательная его защита приводит к ограничению трансформации, с другой – субъективное ощущение «своего» пространства побуждает жителей бороться за его неизменность.
- Меерович М., Конышева Е., Хмельницкий Д. (2011). Кладбище соцгородов: градостроительная политика в СССР (1928–1932 гг.). Москва : Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН) : Фонд «Президентский центр Б. Н. Ельцина». 270 с.
- Стрельникова А.В. (2018). Смыслы жизни, укорененные в пространстве: ностальгическая идентичность жителей «заводских» районов // Смыслы жизни российской интеллигенции / под общей ред. Ж. Т. Тощенко ; редактор-составитель Д. Г. Цыбикова. М. : РГГУ. С. 275–280.
- Стрельникова А. (2018). Судьба Бурана в структуре территориальной идентичности района Тушино // Inter. № 16. С. 60–69.
- Sierra J.J., McQuitty S. (2007). Attitudes and emotions as determinants of nostalgia purchases: An application of social identity theory, Journal of Marketing Theory and Practice, vol. 15, no. 2, pp. 99–112.
- Robinson P.D. (2016). Prosuming visuality, authenticity and urban exploration within tourist experiences. Ph. D. thesis. University of Wolverhampton. 101 p. URL: https://core.ac.uk/download/pdf/77012175.pdf (accessed 25.10.2021).
- Хохлова А.М. (2011). Городские публичные места как площадки культурного производства и потребления // Журнал социологии и социальной антропологии. Т. 14. № 5. С. 182–191.
- Trilling L. (1972). Sincerity and Authenticity. Harvard University Press, 188 p.
- Wang N. (1999). Rethinking authenticity in tourism experience, Annals of Tourism Research, vol. 26, no. 2, pp. 349–370.
- Athwal N., Harris L.C. (2018). Examining how brand authenticity is established and maintained: the case of the Reverso, Journal of Marketing Management, vol. 34, no. 3–4, pp. 347–369.
- Becker M., Wiegand N., Reinartz W.J. (2019). Does It Pay to Be Real? Understanding Authenticity in TV Advertising, Journal of Marketing, vol. 83, no. 1, pp. 24–50.
- O’Neill C., Houtman D., Aupers S. (2014). Advertising real beer: Authenticity claims beyond truth and falsity, European Journal of Cultural Studies, vol. 17, no. 5, pp. 585–601.
- Нартова-Бочавер С.К. (2011). Понятие аутентичности в зарубежной психологии личности: история, феноменология, исследования // Психологический журнал. Т. 32. № 6. С. 18–29.
- Давыдов В.Н. (2006). Культурная аутентичность и коренные народы: институциональные процессы и политика идентичности // Журнал социологии и социальной антропологии. T. 9. № 3. С. 93–109.
- Benz T.A. (2015). Urban Mascots and Poverty Fetishism: Authenticity in the Postindustrial City, Sociological Perspectives, vol. 59, no. 2, pp. 460–478.
- Kendall P. (2017). The Location of Cultural Authenticity: Identifying the Real and the Fake in Urban Guizhou, The China Journal, no. 77, pp. 93–109.
- Зукин Ш. (2019). Обнаженный город. Смерть и жизнь аутентичных городских пространств / пер. с англ. М. : Издательство Института Гайдара. 360 с.
- Чернышева Л., Хохлова А. (2021). Создавая ценность и аутентичность: городские конфликты вокруг исторических зданий // Журнал исследований социальной политики. Т. 19. № 2. С. 223–238.
- Lehman D.W., Connor K.O., Kovacs B., Newman G.E. (2019). Authenticity, Academy of Management Annals, vol. 13, no. 1, pp. 1–42.
- Wesener A. (2016). ‘This place feels authentic’: exploring experiences of authenticity of place in relation to the urban built environment in the Jewellery Quarter, Birmingham, Journal of Urban Design, vol. 21, no. 1, pp. 67–83.
- Piazzoni M.F. (2018). The real fake: Authenticity and the production of space. NY: Fordham university press,140 p.
- Лефевр А. (2015). Производство пространства / пер. с фр. М. : Strelka Press, 432 c.
- Goonewardena K. (2019). Production of Space/Lefebvre. The Wiley Blackwell Encyclopedia of Urban and Regional Studies. Pp. 1–7.
- Zhang Y. (2018). Negotiating Authenticity in China’s Urban Historic Preservations–the Case of the Kuan and Zhai Alleys in Chengdu, Heritage and Society, vol. 11, no. 2, pp. 79–104.
- Калашникова К. (2020). Концепция аутентичности Ш. Зукин: «шизоидная» категория в исследованиях города // Inter. Т. 12. № 2. С. 8–28.
© Статья. Калашникова К. Н., .